Днес е Йордановден, известен още като Богоявление. На този ден се прави Велик водосвет. Характерен е и обичаят с изваждането на Богоявленския кръст от водата.
Църквата нарича празника Богоявление, защото по времето на това Кръщение Бог се явява в своята троична същност. Второто лице на Света Троица и Исус Христос се кръщава, откъдето се чува гласът на първото лице - на Бог Отец: "Този е моят възлюбен син", а третото лице Бог Дух свети се явява над кръщавания Христос във вид на гълъб, обясни отец Александър Лашков, свещеник в столичният храм "Света Троица". Велик водосвет се прави само два пъти в годината - на Богоявление и на предишния ден, наречен Водици. Водата от този водосвет е силно лекарство, което се пие на гладно при неразположение, преди пътуване, преди някакво важно семейно или лично събитие, за здраве, за успех, за благополучие, каза още отец Лашков. За да не бъде поругана, водата не бива да се изсипва в мивката или в канала.
Обичаят на Богоявление за изваждане на кръста от водата е не само за здраве, но и за да се пречисти водата с кръста, обяснява доц. Веселка Тончева от Института по етнология и фолклористика на БАН:
В деня на Кръщението Божие водата се пречиства, а в нея се хвърля кръстът. Той се хвърля не само, за да го извади някой за здраве, а защото се вярва, че по този начин водата бива кръстена. Едно от названията на празника е Водокръстие – водата вече е кръстена, водата вече не е опасна, сега идва времето на водата, която е вече свещена и пречистваща.
На Богоявление мъжете в Калофер, облечени в народни носии, играят хоро в студените води на Тунджа. Който от тях хване Богоявленския кръст, го предава на най-малкия участник в ритуала. Традицията бе спазена и тази година. Още в шест часа най-нетърпеливите бяха заели местата си по бреговете на реката, където по традиция се хвърля и Богоявленският кръст, за да наблюдават мъжкото хоро, предвождано от гайдари и тъпанджии. Тази година в реката за здраве влязоха и десетина 6-годишни момченца от подготвителната група на детската градина. Те бяха придружавани от родителите си и от учителките. Калоферското мъжко хоро беше наблюдавано и от етнолози от Европа, каза кметът на града Румен Стоянов, който също влезе в ледените води на Тунджа със своите съграждани.
27 мъже се хвърлиха във водите на Дунав от русенския бряг, за да извадят Христовия кръст. Преди това митрополит Наум и свещеници от епархията отслужиха тържествена литургия и поздравиха военнослужещите от гарнизона. Температурата на водата в Дунав край Русе бе 5 градуса, но това не спря 27-те смелчаци на възраст от 18 до 46 години да се хвърлят в реката, за да извадят Христовия кръст. Най-бърз сред тях се оказа Теодор Цветков на 23 години, който преди девет дни преплува езерото Липник с благотворителна цел. Теодор е треньор по плуване и работи с деца с увреждания, затова и посвети богоявленския си успех на тях.
В Търговище Богоявленският водосвет бе отслужен край градския шадраван. За втора поредна година 33-годишният Ангел Христов се пребори за Богоявленския кръст в Търговище. Голяма част от паричната награда от 900 лева, той ще дари на църквата в родния му град, сподели Ангел Христов.
Нов Богоявленски кръст дариха на кюстендилското село Соволяно за днешния Йордановден, съобщи кметът Пламен Илиев. След като мине ритуалът с хвърлянето на кръста във водите на река Бистрица, християнският символ ще мине през всяка къща в селото за поръсване за здраве от отец Васил, добави кметът. Преди години на Йордановден, кръстът от местния храм "Свети Теодор Тирон", строен през 1834 година в Соволяно, се изгубил. Така и не могли да го открият, докато преди няколко дни от леярната на камбани и направата на църковна утвар в Пловдив, не изпратили за Соволяно нов Богоявленски кръст, дълъг около 30 сантиметра от облагороден метал. Оказва се, че бащата на собственика на леярната - Крум Лимонов, е от Соволяно, поясни кметът Пламен Илиев. Целият ден в селото ще е празник.
На Богоявленския водосвет в Ямбол баха представителни части от 42-ри механизиран батальон и 20-и самоходен артилерийски дивизион от състава на Втора механизирана бригада, както и военнослужещи от авиобаза "Безмер". След освещаването на знамената, пред храм "Свети Николай Чудотворец" ритуалът продължи с литийно шествие до моста на река Тунджа до градския парк в Ямбол, където традиционно се извършва ритуала по изваждането на кръста. След църковната служба в храма "Св. Димитър" в Елхово множеството се отправи към моста над река Тунджа, към село Изгрев, където смелчаци пребориха за кръста. Големият християнски празник се почита и в общините Стралджа, Болярово и Тунджа.
Близо две хиляди души се бяха събрали в манастирският комплекс, за да присъстват на ритуала за ваденето на кръста от водата. Около 30 млади мъже скочиха от специално построен понтон на брега на реката. След това в басейн със затоплена вода над 20 деца скочиха за кръста, хвърлен от митрополит Николай. Заря, пускане на балони и бели гълъби ознаменуваха големият християнски празник. За него в Кърджали беше предвидено още едно шествие и още една церемония по хвърлянето на кръста. Това доведе до напрежение и размяна на остри реплики между кмета на общината и областният управител. След разговор с митрополит Николай и кмета Хасан Азис втората церемония беше отменена: В Кърджали няма да допуснем да има разделение нито на етническа, нито на религиозна основа.В София празничната църковна служба за Йордановден беше отслужена по традиция в квартал "Дружба", където е и езерото, в което се хвърля Богоявленският кръст:
По традиция, макар тази година да е топло времето, на езерото в квартал "Дружба" отново ще бъде хвърлен кръстът и много млади хора ще участват във ваденето му, за да са всички живи и здрави, да бъде мирна, спокойна годината. Благодаря на всички, които участват, благодаря на всички софиянци, които се включват в този ден. Тази година се пада празничен ден и очакваме много хора да дойдат на езерото в "Дружба", каза столичният кмет Йорданка Фандъкова.
