الذكرى 100 ​​لاندلاع الحرب العالمية الأولى (1914-1918) هذا العام هي فرصة لمناقشة موضوع المعالم الأثرية التي تم العثور عليها خلال الصراع. ومثير للاهتمام هو الحال مع القوات النمساوية التي اكتشفت الكتابة من مدينة بالش (جنوب غرب ألبانيا) في بداية القرن العشرين. ونقرأ في الترجمة من الإغريقية: "عُمّد الحاكم البلغاري بوريس دعا ميخائيل، مع الشعب الذي وهبه الله 6374 (= 866)".

شخصية الأمير بوريس الأول (القرن التاسع - 907) هي أساسية لتوحيد الأمة البلغارية، التي تألفت في ذلك الوقت من السلاف والبلغار القدماء الوثنيين. وفي زمن بوريس الأول اعتمدت بلغاريا المسيحية من كنيسة القسطنطينية وجعل الحاكم البلغاري المسيحية الديانة الرسمية. واليوم يمكن التلاعب بسهولة بمثل هذا الحدث المهم من العصور الوسطى.

ويحدث الشيء نفسه بكتابة مدينة بالش الألبانية. ويزعم عن هذه المدينة من دون أساس تاريخي، ​​أنها منطقة غلافينيتسا البلغارية السابقة من القرون الوسطى. واتجهنا إلى الخبير أستاذ خريستو ماتانوف من جامعة "القديس كليمنت أوخريدسكي"، وهو مؤرخ معاصر شهير متخصص في قضايا منطقة البلقان خلال العصور الوسطى.

هل يمكننا الاعتقاد بأن مدينة بالش المعاصرة هي غلافينيتسا من القرون الوسطى؟

"هناك العديد من الافتراضات بشأن هذه المسألة. لا يوجد مكان محدد لغلافينيتسا، وهذا هو السبب لمواصلة العلماء مناقشاتهم. وليس هناك سبب للاعتقاد بأن بالش كانت مطابقة لغلافينيتسا، رغم وجود أنقاض تبين وجود مركز رهباني كبير هناك. وعلى الأرجح تكون الكتابة في بالش من القديس كليمينت أوخريدسكي. أولا، احتفاء بتعميد البلغار في 866 وثانية - ربما تحديدا لأبرشية كليمينت أوخريدسكي نفسه. وبالتأكيد هذه الكتابة لا تحدد حدود دولة. كما لا يمكن القول أن بوريس الأول قد عمد هناك. وبلغاريا، على عكس بعض دول غرب البلقان مثل صربيا وكرواتيان كانت لديها عاصمة في العصور الوسطى. وفي هذا الصدد، اعتمدت بلغاريا الطراز البيزنطي، ولذلك تم تعميد الحاكم وعائلته في العاصمة بليسكا. أي ليس من المنطقي أن يحدث ذلك الحدث الهام في هوامش البلاد."

ما أهمية كتابة بالش لعلم التأريخ؟

"في الواقع، كتابة بالش هي الكتابة المنقوشة اليدوية الوحيدة عن التعميد البلغاري. وهناك أيضا مذكرة بلغارية من بداية القرن العاشر، عام 907 من الكاتب البلغاري الشهير تودور دوكسوف، الذي كان قريبا من بوريس الأول. ويقول إن التعميد وقع في الشهر الخامس من سنة الكلب، مما يعني شهر مايو/أيار 866 حسب التقويم البلغاري."

في كتب التاريخ البلغارية نقرأ أن البلغار اعتمدوا المسيحية في 864/865. ولكن في الواقع، يُقصد تعميد العائلة المالكة. لأنه لا يمكن تعميد شعب من مئات الآلاف من الناس، يقول البروفيسور ماتانوف ويضيف أن ذلك لا يمكن أن يحدث في سنة، فإنه يأخذ سنتين أو ثلاث سنوات.