طبعة رائعة - "الكتاب الذهبي. الايقونات من بلغاريا. من القرن التاسع عشر والعشرين "مع معرضا في قصر الثقافة الوطني. كتب نصوص الكتاب البروفيسورراليتسا روسيفا، رئيس متحف الفن المسيحي في سرداب الكاتدرائية "القديس الكسندر نيفسكي ". لقد جمعت روسيفا الى جانب ميتودي بيتريكوف، رئيس دار النشر "الكتب الميثودية"، الأيقونات المختارة في الكتاب. في مجلد تمثيلي يتضمن صور 106 ايقونات، 90 منها من صندوق القبو. وفيما يلي ما قالتهراليتسا روسيفا عند العرض الأول للكتاب:
"من الناحية الفنية في العقود الأخيرة أعلن عدد من المعالم الأثرية التي لم تكن معروفة من الفن البيزنطي وبعد البيزنطي. أنها ظهرت أسماء العديد من الرسامين، والجهات المانحة الأخرى. النهج النظري العلمي البحت قد تغير، غيرت اتجاهه إلى تعددية التخصصات. الصورة العامة للفن الأرثوذكسي في تأريخ الفن الأيقوني اليوم يختلف عما كان عليه قبل 20 عاما. أما بالنسبة للأيقونات في المجموعات البلغارية خلال السنوات 15-20 الماضية تم ترميم الكثير التي لم تكن معروفة سابقا. ونشر البعض منها بشكل رئيسي في عدة كتالوجات من المعارض في الخارج أو في مواد منفصلة. أما الأخرى - فلا. تم ترميم الجزء الرئيسي من الأيقونات في مختبرات غاليري الفنون الوطني، والمتحف الوطني والمعهد الوطني للآثار التابع لأكاديمية العلوم البلغارية. جزء من الأيقونات الشهيرة المعشقة بعدة طبقات ذات المناظر الخلابة يمكن مشاهدتها الآن في شكلها الأصلي. وكانت هناك أيقونات تم ترميمها على مدى 10 و 15 عاما وأكثر ".
كان ميتودي بيتريكوف من بين الناشرين الخاص الأول بعد التغييرات في بلغاريا. وعلاوة على ذلك، فهو منتج سينمائي. يمارس هذا العمل منذ عام 1990. في 80 قام على صناعة الأفلام القصيرة للهواة مع أصدقائه، ومن عام 1992، دخل السينما محترفا. لماذا شارك بهذا المعرض؟ مزيد من التفاصيل في حديثه لإذاعة بلغاريا:
" في عام 1990، عندما كنت ناشرا مبتدئا، اشتريت طبعة فخمة من إنجيلأوسترومير، الذي كلفني 200 لي – المبلغ الذي كان عاليا للغاية في ذلك الوقت. وبعد ذلك فكرت في يوم من الأيام أنه لا بد لي من القيام بشيء ما. استغرق الأمر مني 25 عاما، ولكن أعتقد أن النتيجة التي نقدمها الآن "الكتاب الذهبي للأيقونات من بلغاريا"تتجاوز إلى حد كبير الطباعة البحتة لطبعة إنجيل أوسترومير – طبعته المصورة من عام 1988. / إنجيل أوسترومير هو معلم ثقافي روسي من منتصف القرن 11 وبأهمية عالمية. / نحن الآن نستخدم العديد من التقنيات مثل الدهانات من عناصر فريدة من نوعها. أيضا، فصل الألوان هو وسيلة جديدة تماما. وبطبيعة الحال،هذه التقنيات تسمح بذلك. صورنا النسخ الأصلية مع جهاز عالي الجودة الذي يوفر دقة مختلفة تماما للأيقونات بالمقارنة مع الطبعات السابقة ليس فقط في بلغاريا ولكن أيضا في الخارج على الإطلاق. أريد أيضا أن أقول إن الايقونات البلغارية للأسف لا تحظى بشعبية كبيرة جدا. أرى هذا، لأنه في السنوات الـ 15 الماضية، تسافر كثيرا: في أمريكا، وفي المقام الأول ألمانيا. ليست هناك طبعات نوعية مع الايقونات البلغارية. يمكنني ان أميز فقط، وليس مع الايقونات البلغاريةباحثة التاريخ البيزنطيالبلغارية المتعلمة تعليما عاليا وهي أستاذ في جامعة ستانفورد - بيسرا بينتشيفا . التي أصدرت أشياء نوعية، لكنها تميل إلى الفن البيزنطي، وليس ذلك بكثير للايقونات البلغارية. بالنسبة لي من المهم أن أصدر شيئا من نوعية مماثلة. ثم أن تحصل هذه الايقونات، وبعض منه، كما تعلمون، هي من القرن 8-9 على اعتراف مستحق في أوروبا وجميع أنحاء العالم ".
غالبا ما يسأل نيدكو سولاكوف في البلاد وخارجها، ما المهنة التي يمارسها بالضبط – النحت، التشكيل، أم المنشآت؟ جوابه المعتاد هو أن يسرد القصص. الجزء الأكبر من الأشياء التي يبدعها عبر الوسائل الفنية هي بالتحديد القصص المروية بصراحة مطلقة. ليس من قبيل..
أحدثت ممراته الملونة للمشي ضجة كبيرة - فن منسوج في البيئة الحضرية، الفن الذي لا يحمل الفرحة فحسب، بل ويربي. يعيش في مدريد، يعمل في أنواع طليعية للفن ويرسل رسائل تعمرقدرية فن البناء. خريستوغيلوف امتطى الموجة الأولى من الهجرة بعد سقوط "الستار..
فن النحت الذي نربط به حقب العصور القديمة وعصر النهضة في عصرنا، ليست من بين الفنون الأكثر شعبية. فضلا عن الفنانين المعاصرين في هذا النوع أسماؤهم تنسى في كثير من الأحيان وبشكل غير مستحق. ومع ذلك، هذا لا ينطبق على غورغي جيبكونوف -تشابا، الذي يمكن التعرف..