Text size
Bulgarian National Radio © 2024 All Rights Reserved

أتباع تولستوي من جماعة قرية "ياسنا بوليانا"

Photo: أرشيف

"ياسنا بوليانا" أو عزبة ليف نيكولايفتش تولستوي، حيث ألف الكاتب العبقري روائعه "الحرب والسلام"، و"آنا كارنينا"، هو مكان مشهور في العالم، يزوره آلاف السياح، لكن القلائل منهم يعلمون، أن في بلغاريا أيضا "ياسنا بوليانا"، واسم القرية البلغارية يرتبط بأتباع "التولستويزم"، وبمتحف أقامته الجماعة تخليدا لذكراه.

عام 1906 وصل قرية آلان كرايرياك، مجموعة من الرجال بطقومهم القاتمة، وباصرار بحثوا عن المختار، كانت رغبتهم الوحيدة، أن يعيشوا في القرية وفق مبادئ تولستوي، المرتبطة بالحرية والمساواة والحب، وغيرها من المبادئ، التي كانت تُعتبر هرطقة بالنسبة لذاك الزمن.

رغبة السادة القوية، أن يواجهوا مغريات الحضارة المادية، بمتع روحية صغيرة، وعلاقة مباشرة مع الرب، كان ثمة ما يفسرها. في بداية القرن العشرين، كان تولستوي الكاتب المفضل لدى القراء البلغار. وتعاليمه التي أدت إلى عزله عن الكنسية الأثوزكسية، سريعا ما انتشرت في أوساط المثقفين، الذين نبذهم المجتمع. هذا لم يمنع مختار القرية أن يؤوي المثقفين الستة، وأن يمنحهم بيت، وقطعة من الأرض أيضا، هكذا تأسست الكومونة التولسولية في القرية، التي بقيت لمدة أكثر من عامين، وتركت وراءها أثرا سيدوم طويلا.

أعضاء هذا التجمع الذكوري، كانوا على درجة عالية من المعرفة والعلم، وكانوا ينحدرون من مناطق مختلفة، قائدهم خريستو دوسيف، درس الطب في لوزان بسويسرا، وتفرغ للإبداع وفلسفة تولستوي. عاشت المجموعة حياة هادئة ومتواضعة، وعقدوا الكثير من جلسات القراءة وسط أهالي القرية، وكان أغلبهم من الأميين، هكذا في يوم أبيض، من عام 1907 وُلدت مجلة "النهضة".

خلال هذين العامين، أسست الجماعة مطبعة خاصة، تقول دينكا تودوروفا، سكرتيرة المركز الثقافي في قرية "ياسنا بوليانا" وأصدروا العدد الاول من "النهضة" وأرسلوه إلى تولستوي، الذي تفاجأ أن أفكاره عن السلم، والقضاء على العنف، تلقى هذا التقدير في بلغاريا، بينما يحاربها بلا هوادة النقاد الروس. وكرد منه على هذه الالتفاتة أرسل إلى المجلة، بإحدى عشر مقالة، لم تُنشر بعد، واحدة منها مقالته الشهيرة عن عقوبة الإعدام "ليس من المقبول السكوت بعد اليوم".

العلاقة المتبادلة بين "ياسنا بوليانا" الروسية والبلغارية لم تنقطع، كل أعداد المجلة، كانت تصل إلى تولستوي، وهو لا يخفي إعجابه بها، ويقول: إنها المجلة الوحيدة في العالم، التي تنشر أفكاره بجرأة. نفسه خريستو دوسيف كان يزور تولستوي، وأصبح الرجلان صديقين مقربين.

في هذا الوقت، كان أعداء الجماعة في بلغاريا، لا يتورعون عن الإساءة لها. ولم تبقَ خطيئة، لم يلصقوها بها، حتى قيل إنهم من أتباع البوغوميلية التي ستعمل على إسقاط الملكية. هكذا في تشرين الأول من عام 1908، كان على الجماعة، أن تغادر القرية.

تابعت الجماعة مسعاها، في نشر أفكار تولستوي، لكن خارج البلد، قائدها سافر إلى روسيا، وتزوج من ابنة صديق تولستوي، وأسس جماعة أخرى في قرية روسية. اسم اتباع تولستوي ارتبط بلغز الوفاة الغامضة للكاتب العبقري الروسي. عام 1910 قرر ليف المسن أن يتحرر نهائيا من الظروف العائلية والاجتماعية المحيطة به.، وفي ليلة باردة، غادر عزبته إلى مكان مجهول، يُقال أنه أراد العيش بين أتباعه في بلغاريا، لكنه أُصيب بالمرض، ولفظ انفاسه صباح السابع من يناير عام 1910، وتخليدا لذكراه يحتفظ المركز الثقافي في "ياسنا بوليانا" بجناح خاص بأدب تولستوي مع عدد وفير من صوره الفوتوغرافية .  




Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

More from category

المقدسات القديمة التي تم تحويلها إلى مسيحية في بلغاريا

إن المسيحية تنكر الديانات الوثنية، غير أن ثمة علاقات مثيرة للاهتمام بين بعض المواقع المسيحية والوثنية لم يتم تحليلها بشكل منتظم وهذا رأي ضيفنا الأستاذ ليوبومير تسونيف من معهد فيزياء الجسم الصلب. "كثيرا ما نسمع أساطير شائعة في القرى تحكي..

نشر بتاريخ ١٠‏/٨‏/٢٠١٦ ٢:٥٠ م

متحف المرساة بحثا عن الزمن

في المدينة الواقعة في أقصى جنوب ساحل البحر الأسود "أختوبول" قد يجد السائح أو المسافر متحفا جديدا نسبيا ولكن جاذبا بما فيه من التحف وتنظيمها. عنوان معرضه هو "تأريخ المرساة". يعود فكرة المعرض إلى مؤسسة "منطقة جبل "ستراندجا" الواقعة بالقرب من البحر..

نشر بتاريخ ٦‏/٨‏/٢٠١٦ ١٠:٣٠ ص

الأراضي البلغارية المعاصرة – جزء من أول حضارة أوروبية

في عام 1985 شرع عالم الآثار فاسيل نيكولوف في بحث البلدة الواقعة في حي سلاتينا بصوفيا والتي تعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث. ويعود السبب إلى تأذي الطبقة الثقافية للبلدة القديمة ألحقته بها أعمال بناء خط الترام في المنطقة. وفي اليوم الثالث من..

نشر بتاريخ ٢٠‏/٧‏/٢٠١٦ ٢:٤٦ م