يوم اندرو الفولكلوري ، كما يسمى ايضا أندرييفدين، ​​أندريا، درويفدين هو جزء من الأعياد المرتبطة بضمان الخصوبة في السنة القادمة وحمايتها. ومن أكثر الطقوس شعبية هو عند سلق الذرة ومختلف البقول الأخرى ترمى في العالي وطلب الأمنية في نفس الوقت. يحتفل به دائما في 30 نوفمبر - اليوم الذي تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية لإحياء الكرسي الرسولي أندراوس

أندرو، الذي كان يبحث منذ صغره عن الإلهي ، كان تلميذا ليوحنا المعمدان. وقف في أحد الأيام على ضفة نهر الأردن عندما أشار أستاذه الى المسيح، وقال: "هوذا حَمْلُ الله!". سار أندرو خلف المسيح وكان معه طوال اليوم. وكان أول طالب لمتابعة المخلص، وبالتالي تلقى اسم أندرو. كما هو معروف، كان أندرو وشقيقه بيتر صيادين. وبعد اللقاء مع المسيح، شرعوا في تتبعه في كل مكان، جنبا إلى جنب مع غيره من الرسل شهد معجزات المسيح وموته وقيامته. صورة الكرسي الرسول اندرو لها خصائص مختلفة تماما في التصورات الشعبية ، مقارنة مع النصوص الكنسية، ولكن وجدت بعض أوجه التشابه مع الحقائق من حياته. على سبيل المثال، في منطقة جنوب البحر الأسود، يحظى بمكانة كبيرة على قدم المساواة مع القديس نيكولاي كشفيع العواصف البحرية والصيادين - ربما لأنه كان صياد. في جنوب غرب بلغاريا يذكر أن القديس أندرو هو والد القديس نيكولاي. وفقا للاعتقادات يبدأ عيد القديس أندرو بحبة ناضجة، وفي بعض القرى يسمى عيد الاذرعي أو ايدريفدين.

البقول هي جزء لا يتجزأ من العيد. حتى اليوم في كثير من الأسر يتقيد بتقليد هذا اليوم لتناول الطعام المسلوق والذرة، والقمح، والفاصوليا، والعدس، والبازلاء، والشعير، الخ. الغريب، هو أن الذرة هي "بطل الرواية". جلبت إلى أوروبا في نهاية القرن الخامس عشر - بداية القرن السادس عشر، وتقع من بين المحاصيل المزروعة الأكثر شيوعا في البلاد. تحل تدريجيا محل عجين الدخن كغذاء للناس والحيوانات الأليفة. ويصنع منها الخبز الذي لا يزال يطلق عليه الناس "Prosenik." . والذي حسب الاثنوغرافي ديميتار مارينوف، خبز الذرة لا يحرق ولا يحمل في الكنيسة.

رمي البذورفي المدخنة هو التضحية. ويتم ذلك مع الاعتقاد بأن ذلك يرمز الى إطعام الدببة وأنها لن تضر بالمحاصيل، وخاصة الذرة. ويأتي هذا من واقع الحياة - الحقول التي هي بالقرب من الغابات أو المطلة على الغابات، التي تدمر باستمرار من حيوانات الغابة. ولذلك عشية يوم اندرو يقال: "لك، ايتها الدببة، الذرة المسلوقة، كي لا تأكلي الطعام الخام!" أو "لك الذرة ولنا - الحياة والصحة!"

يحضر الدب في الأساطير الشعبية حول القديس أندرو، حيث انه قد هزم وانتصر على هذا الحيوان القوي. ومن هنا يأتي الاسم الآخر للعيدــ ميتشكوفدين أي عيد الدب. في بعض القرى في جنوب بلغاريا تؤدي نفس الطقوس في 4 ديسمبر - يوم القديسة بربارة.