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Die Kapelle „Johannes der Täufer“ – ein stummer Zeuge des Untergangs von Ptschelinzi

Foto: Archiv

Eine kleine Kapelle, die auf einer Klippe thront und von den umliegenden Gewässern geschützt wird, erzählt Geschichten vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Obwohl es in den Jahrhunderten zahlreiche Ereignisse und Naturphänomene gegeben hat, ereignete sich das Schrecklichste von ihnen im vergangenen Jahrhundert als auf menschlichen Willen hin das Wasser ein ganzes Dorf überflutete, um es für immer zu verschlingen.

In den 1970-iger Jahren beschloss die damalige sozialistische Regierung, das Dorf Ptchelinzi von der Landkarte auszulöschen und es von dem neu errichteten Stausee verschlingen zu lassen. Stumme Zeugen dieser Barbarei sind die Kapelle „Heiliger Johannes “, zwei Häuser, die Schule und ein Teil des alten Friedhofs.

„Wir wurden von der Welt abgeschnitten. Es gab keinen öffentlichen Verkehr mehr, die Schulen wurden geschlossen. Die Jungen sind in die Stadt gezogen, viele der Alten sind vor Kummer gestorben “, erinnert sich Parwan Lasarow an die damalige Zeit.

Viele der Dorfeinwohner sind beim Bau des Stausees Ptschelina nach Radomir gezogen, einer 50 Kilometer von Sofia entfernten Stadt. Das Viertel, indem sie sich niederließen, wird nach ihrem einstigen Dorf Ptschelina genannt.

Um die Erinnerung an ihren untergegangenen Geburtsort wach zu halten, haben die ehemaligen Einwohner auf dem erhaltenen einstigen Schulhof ein Denkmal gebaut. Seit 1975 versammeln sie sich jedes Jahr zu einem Heimattreffen.

Und während für die einstigen Bewohner von Ptschelina und ihre Nachkommen die Erinnerung an die Heimat das Wichtigste ist, kommen die Touristen wegen der einsamen Kapelle und dem wunderschönen Ausblick. Um in den Tempel Gottes zu gelangen, muss man sich wegen der winzigen Eingangstür bücken. Die weiße Bank davor lädt zum Verweilen ein, um über Gott und die Welt nachzudenken oder in Erinnerungen zu schwelgen.

„Damals hatten die Menschen nicht so große Möglichkeiten und deshalb sind die Kirchen aus dieser Zeit klein“, erklärt Milena Karamfilowa,  Kuratorin im Regionalen Geschichtsmuseum in Pernik.

„Der Forscher Stamen Michailow datiert die Kirche im 15./16. Jahrhundert, aber es gibt eine Gedenktafel, auf der das Datum 1350 steht. Ob dieses das eigentliche Baujahr der Kapelle ist, kann niemand mit Sicherheit sagen. Es ist möglich, dass sie zerstört und später wieder aufgebaut wurde. Die Architektur ist typisch für die Region – ein kleiner Bau, leicht in der Erde eingegraben. Die Kirche thront über den Stausee und erinnert uns daran, dass der Glaube immer über uns sein und uns bei unseren Taten führen wird.“

Bedauerlicherweise haben Vandalen die meisten Wandgemälde aus dem 15. und 16. Jahrhundert von unschätzbarem Wert zerstört, die Augen der Heiligen ausgestochen und an den Wänden üble Sprüche hinterlassen. Einige der Ikonen in der Altarapside sind noch erkennbar wie zum Beispiel vom Heiligen Theodor Tyrone und Theodor Stratilat, von den heiligen Konstantin und Helena und der Mutter Gottes

Für die Restaurierung und Konservierung der Kapelle setzt sich Radoslaw Alexandrow ein, der oft dort ist und es nicht fassen kann, was den Ikonen angetan wurde.

"Ich gehe oft dorthin und habe bemerkt, wie entweiht die Wandbilder sind", sagt er. Das hat mich sehr verletzt und ich habe mich immer gefragt, ob es jemanden gibt, der sie wiederherstellt, um sie der Nachwelt zu hinterlassen. Ich kontaktierte Kitan Kitanov, einen wunderbaren Restaurator des Archäologischen Museums, der mir seine Hilfe zugesagt hat. Jetzt starten wir eine Spendenaktion “

Redaktion: Diana Zankowa nach einer Reportage von Elena Tamakjarska

Übersetzung: Georgetta Janewa

Fotos: Archiv




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