Një muaj pas atentateve terroriste në Paris disponojmë mjaftë material që të komentojmë reaksionin bullgar ndaj këtyre ngjarjeve. Gjatë disa orëve të para pas vrasjes së nëpunësve në gazetën satirike “Sharli Ebdo”, komentet në Bullgari ishin si kudo tjetër: “Të gjithë jemi Sharli”. Gazetarët, politikanët dhe rrjetet sociale shprehën indinjatën e tyre për shkak të komentit cinik të një gazetari, i cili shënoi në faqen e tij në Facebook: “Francezët e merituan këtë për shkak të tolerastisë së tyre”. Mirëpo, dalëngadalë përkrahja e shumë prej komentatorëve dhe simpatizantëve filloi të dobësonte, sidomos pasi u konstatua se gazeta tallet me personazhe edhe nga feja e krishterë, madje më shumë sesa me ato të Islamit. Opinioni publik u nda në “liberalë” dhe “konservatorë” në përputhje me mendimin e tyre me sa duhet të kufizohet liria e fjalës. Në fund të fundit edhe konservatorët ranë dakord se Sharli e kërkonte vet dhe pagoi për gjithçka.
Në media u përhapën gjithnjë e më shumë qëndrime ultra-nacionaliste dhe populliste, të cilat na bëjnë që të trembemi nga refugjatët sirianë, të cilët janë mbajtës potencialë të fundamentalizmit islamik. Derisa udhëheqësit politikë në demokracitë e zhvilluara evropiane e vënin theksin te shmangia e amalgamës midis islamit dhe terrorizmit, në Bullgari një lider partiak deklaroi qartë se partia e minoritetit turk Lëvizja për të Drejtat dhe Liritë “është kaq e rrezikshme sa janë edhe vëllezërit Kuashi në Francë”, kurse romët janë terroristë potencialë sepse e ndërrojnë shumë lehtë fenë e tyre.
Gjatë dy javëve të fundit intelektualët dhe pedagogët universitarë u bënë të njohur në media. Ata shprehën qëndrimin e tyre të qytetëruar se Evropa është viktimë e multikulturalizmit dhe e liberalizmit të tepruar në trajtimin e më të ndryshmit dhe se ajo duhet të kthehet te rrënjat e saj të krishtera dhe misioni i saj civilizues, sidomos në përleshjen me islamin retrograd dhe të rrezikshëm. Në fund të fundit, e djathta dhe e majta nuk treguan dallime të mëdha dhe duhet të pyesim pse, megjithë euro-atlantizmin e afishuar, shoqëria bullgare ende është kaq larg kulturës së demokracive të zhvilluara evropiane?
Përgatiti në shqip: Vesella MançevaUzurpimi i trashëgimisë kulturore dhe historike ka qenë dhe vazhdon të jetë një nga pasojat e shumta të pashmangshme të çdo konflikti ushtarak si në të shkuarën, ashtu edhe në ditët e sotme. Deri në përfundim të luftës në Ukrainë, është e pamundur të..
Instituti për Shkenca Kompjuterike, Inteligjencë Artificiale dhe Teknologji (INSAIT) pranë Universitetit të Sofjes “Shën Kliment Ohridski" vuri në dispozicion për përdorim falas Chat aplikacionin BgGPT me inteligjencë artificiale të gjeneratës së..
Me iniciativën e Kishës Ortodokse Bullgare, më 30 shtator dhe 1 tetor të vitit 1998, në Sofje u mblodh një Tubim Panortodoks për të ndihmuar kapërcimin e përçarjes midis klerikëve tanë. Atëherë, megjithë nxitjet e Patrikut të Stambollit Bartolomeu,..
Gjatë javës së Ditës së Ariut , WWF tërheq vëmendjen mbi gjashtë arinj jetimë të cilëve iu dha një shans i dytë për jetë. Nisma është pjesë e fushatës..
Banorët e qytetit Pleven të Bullgarisë Veriore do të përcjellin vitin 2024 me një Qytezë Krishtlindjesh dhe takime me Plakun e Krishtlindjeve. Programi..
Modernizimi i aftësive të të menduarit kritik, verifikimi i fakteve dhe shkrim-leximi mediatik janë thelbësore për shoqërinë, veçanërisht për të rinjtë..