Християните не трябва да бъдат маловерци, защото иначе нямат общо с Бога

"И веднага Иисус накара учениците Си да влязат в кораба и да минат преди Него насреща, докле Той разпусне народа. И като разпусна народа, Той се качи на планината, за да се помоли насаме; и вечерта остана там самичък. А корабът беше вече сред морето, и вълните го блъскаха, защото вятърът беше противен.

И на четвърта стража през нощта отиде Иисус при тях, като ходеше по морето.

А учениците, като Го видяха да ходи по морето, смутиха се и казваха: това е привидение; и от страх извикаха. Но Иисус веднага заговори с тях и рече: дерзайте! Аз съм, не бойте се!

Петър отговори и Му рече: Господи, ако си Ти, позволи ми да дойда при Тебе по водата. А Той рече: дойди.  И като излезе от кораба, Петър тръгна по водата, за да иде при Иисуса; но, като видя силния вятър, уплаши се и, като взе да потъва, извика: Господи, избави ме!

Иисус веднага простря ръка, хвана го и му каза: маловерецо, защо се усъмни?

И щом влязоха в кораба, вятърът утихна.

А ония, които бяха в кораба, приближиха се, поклониха Му се и казаха: наистина си Божий Син! И като преплуваха, пристигнаха в земята Генисаретска."

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Първото послание на свети апостол Павел до Коринтяни /1Кор. 3:9-17/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Матей /Мт. 14:22-34/.

В рубриката "Съвременна Библия" - проф. Миланов изказа подозрение, че кризата и бедствията на България се коренят в злото, завладяло народа и управлението ни. "Някой от горе ни нишани!", каза той в медийна изява миналата седмица. Началникът на Клиниката по интензивно лечение в "Пирогов" е агностик, подобно на много хора. И все пак, инстинктивно този умен човек  чувства реалността на библейската връзка между сеитба и жътва. Сеенето на зло произвежда всичко друго, но не и добро. Мисълта, че има "Някой горе", който ни наказва, кара много хора или да се смеят, или да се озлобяват. В такива ситуации, макар че не вярват в Бога, хората лесно са готови да Му се разсърдят. Истината е, че в Библията наистина пише, че Бог наказва. Има ли право? Ако има Бог, хората искат Той да е Спасител, но не и Съдия. Библията ни открива Бог, Който е Спасител, Съдия, но и… Баща. В сърцето на един Баща има винаги милост, в сърцето на Съдията - не! Съдия или Баща ще срещнем един ден? Този въпрос стои пред всеки човек!