Гордеенето и превъзнасянето на човека пред Бога е безумие

Материалното имане, всичко онова, което ни заобикаля, не бива да ни отделя от Бог, а да ни смирява, та чрез него до открием нематериалното, духовното, чистото и святото, което ни извисява не като роби, а като свободни – личности.

Евангелското четиво ни свидетелствува:

"И каза им притча, като рече: на един богат човек нивата се бе много обродила; и той размишляваше в себе си и казваше: какво да направя? Няма де да събера плодовете си. И рече: Това ще сторя: ще съборя житниците си и ще съградя по-големи, и ще събера там всичките си храни и благата си, и ще кажа на душата си: Душо, имаш много блага, приготвени за много години: Почивай, яж, пий, весели се. Но Бог му рече: безумнико, нощес ще ти поискат душата; а това, що си приготвил, кому ще остане? Тъй бива с тогова, който събира имане за себе си, а не богатее в Бога."

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Посланието на свети апостол Павел до Галатяни /Гал. 6:11-18/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Лука /Лук 12:16-21/.

В рубриката "Съвременна Библия" - светът, в който живеем има все по-откровена нужда от молитва. "Лозето не ще молитва, а иска мотика!" – казва народът ни. Ако единственото ти лозе съхне ще разбереш, че има нужда и от молитва. С политика, бизнес и оръжие се завладяват територии, печели се влияние, купуват се луксозни стоки. Докато хората са заети да правят тези неща, лозата на живота им губи жизнената си сила. Исус не е бил нито политик, нито бизнесмен, нито военен човек. Исус е бил човек на молитвата. Какво е успял да завоюва Исус само с молитва? Отговорът на Евангелието е категоричен - вечен живот! Нека да погледнем в живота на Исус и да разберем по-добре, какво означава да се молим и защо си струва да го правим!