Преди Рождество Христово, нека изпълним сърцата си с вяра в Бога

Евангелското четиво ни припомня Рождеството на Господ Иисус Христос, като ни подготвя по отрано да размишляваме и осмислим това велико тайнство и да се насочим към Спасителя, Който иска спасението на нашата душа и да имаме благоденствие в нашия живот.

Евангелският текст: "Книга за живота на Иисуса Христа, Син Давидов, Син Авраамов. Авраам роди Исаака; Исаак роди Иакова; Иаков роди Иуда и братята му;  Иуда роди Фареса и Зара от Тамар; Фарес роди Есрома; Есром роди Арама;  Арам роди Аминадава; Аминадав роди Наасона; Наасон роди Салмона;  Салмон роди Вооза от Раав; Вооз роди Овида от Рут; Овид роди Иесея;  Иесей роди цар Давида; цар Давид роди Соломона от Уриевата жена;  Соломон роди Ровоама; Ровоам роди Авия; Авия роди Аса; Аса роди Иосафата; Иосафат роди Иорама; Иорам роди Озия;  Озия роди Иоатама; Иоатам роди Ахаза; Ахаз роди Езекия;  Езекия роди Манасия; Манасия роди Амона; Амон роди Иосия;  Иосия роди Иоакима; Иоаким роди Иехония и братята му - през време на преселението Вавилонско. А след преселението Вавилонско Иехония роди Салатииля; Салатиил роди Зоровавеля;  Зоровавел роди Авиуда; Авиуд роди Елиакима; Елиаким роди Азора; Азор роди Садока; Садок роди Ахима; Ахим роди Елиуда; Елиуд роди Елеазара; Елеазар роди Матана; Матан роди Иакова; Иаков роди Иосифа, мъжа на Мария, от която се роди Иисус, наричан Христос. И тъй, всички родове от Авраама до Давида са четиринайсет рода; и от Давида до Вавилонското преселение - четиринайсет рода; и от Вавилонското преселение до Христа - четиринайсет рода. А рождението на Иисуса Христа стана тъй: след сгодяване на майка Му Мария за Иосифа, преди още да бяха се те събрали, оказа се, че тя е непразна от Духа Светаго.  А Иосиф, мъж й, понеже беше праведен и не желаеше да я осрами, поиска тайно да я напусне. Но когато намисли това, ето, Ангел Господен му се яви насъне и каза: Иосифе, син Давидов, не бой се да приемеш Мария, жена си; защото заченалото се в нея е от Духа Светаго; тя ще роди Син, и ще Му наречеш името Иисус; защото Той ще спаси народа Си от греховете му. А всичко това стана, за да се сбъдне реченото от Господа чрез пророка, който каза: "ето, девицата ще зачене в утробата си и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил", което ще рече: с нас е Бог. Като стана от сън, Иосиф направи, както му бе заповядал Ангелът Господен, и прие жена си. И не познаваше я, докле тя роди своя първороден Син; и той Му нарече името Иисус."

Двете четива от светата Литургия: Първото четиво, това е Апостолското, което е иззето из Посланието на свети апостол Павел до Евреите /Евр. 11:9-10, 17-23, 32-40/, а Второто четиво - Евангелското, е иззето из духовните писания и наставления на свети апостол и евангелист Матей /Мт 1:1-25/.

В рубриката "Съвременна Библия" - Честита Коледа! или Честито Рождество Христово!? За повечето българи няма значение. Ще ви разкажа историята за небесната звезда, довела група мъдри хора отдалеч до мястото на поклонението пред родения Спасител. Някога тази звезда била на небето. Явно Бог искал да говори чрез небето на хората. Днес споменът за тази звезда грее на върха на всяка коледна елха. Направена е от пластмаса, но пък е красиво златисто оцветена. Мисля, че доста голяма част от човечеството пропуска небето на своята Коледа, защото си има земната пластмасова звезда. Това е напълно възможно, ако човек избира да празнува Коледа. Но ако празнуваш Рождество Христово е различно. Различно е, защото небето, звездата, ангелите… всяка част от тази история говори за Бог, който иска да ти каже нещо важно. Този Бог чрез небесно звездно водителство доведе едни мъдри хора отдалеч, само за да се поклонят на родения Спасител. Дали Той не иска същото и от нас? Дали не иска да си спомним, че освен земя съществува и небе?